2011/9/4 陳哲與「拒統陣線」戰友在凱道展示「台灣民主主體性」為台灣國家原理(陳立民與陳哲圖片)

陳哲主張，「台灣民主主體性」是台灣國家原理、台灣價值與台灣共識。照片為 2011/9/4 陳哲與「拒統陣線」（後亦稱「反一中大聯盟」）戰友在凱道，及陳哲對考試院前院長姚嘉文先生介紹此概念畫面。「台灣民主主體性」比一般的「台灣主體性」更進一步地講出了台灣價值。個人將道德定義為「尊重人的主體性」(道德的定義也可以是「尊重人性尊嚴」)。因為有「人的主體性」才有「台灣主體性」，這是「普遍的」，這是任何國家都有的。台灣這些年建立了民主制度，這是台灣「特殊的成就」，民主也是重要的「國家基礎」。所以，「台灣價值」不只是「一般」價值的「台灣主體性」，還包括台灣「特殊的」或「特別」有成就的「價值」，這就是「台灣民主主體性」。照片為戰友 Lala Lu 拍攝。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

陳哲主張，「台灣民主主體性」是台灣國家原理、台灣價值與台灣共識。上方照片為 2011/9/4 陳哲與「拒統陣線」（後亦稱「反一中大聯盟」）戰友在凱道畫面。照片為戰友 Lala Lu 拍攝。

陳哲主張，「台灣民主主體性」是台灣國家原理、台灣價值與台灣共識。上方照片為 2011/9/4 陳哲在凱道對考試院前院長姚嘉文先生介紹此概念畫面。照片為戰友 Lala Lu 拍攝。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

以「台灣民主主體性」為台灣國家原理、台灣價值與台灣共識；以「人權與民主基本教義派」競爭綠營核心價值。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 26 May 2015
20150526

【 台灣國家原理：以「台灣民主主體性」為核心的三層結構 】

「台灣國家原理」有三層結構。此原理的核心或最內層為「台灣民主主體性」(其根據為天賦人權、住民自決與道德)，其外一層為「台灣主權」，再外則為目前國名「中華民國」。個人給道德下的定義為「尊重人的主體性」，如果這個定義不錯，則「台灣民主主體性」概念還有深厚的道德學基礎。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 18 May 2015
20150518

「台灣未來的前途由 2300 萬台灣人民決定」開展的三句

 「台灣未來的前途由 2300 萬台灣人民決定」開展的三句

2300 萬台灣人民決定台灣未來的前途 →

2300 萬台灣人民以其「台灣民主主體性」決定台灣未來的前途 →

2300 萬台灣人民以其「台灣民主主體性」決定台灣與中華民國未來的前途。

陳立民 (陳哲) 於 15 Apr 2015
20150415

2300 萬台灣人民之「台灣民主主體性」的三層結構關係

天賦人權、住民自決為普世價值與政治學原理；據此，2300 萬台灣人民天然形成集體性的「台灣民主主體性」，而這應該是「台灣價值與共識」結構的核心或最內層；此「台灣民主主體性」所建立的具體政治組織或台灣公民政府，為此結構的外層；按照當今的國際政治，此政府當然擁有「主權國家」地位，而它現在的國名叫「中華民國」，這些是此結構的更外層；2300 萬台灣人民以其「民主主體性」決定台灣與中華民國未來的前途；至於任何關係台灣地位的國際和約，如《舊金山和約》，都在此三層結構外且不重要。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 15 Apr 2015 

圖卡製作於 20150415