歷史學是門應用科學或是個應用領域。
陳立民 Chen Lih-ming（陳哲）於 9 Sep 2023
2023年9月9日 星期六
2023年7月6日 星期四
著名天文物理學家卡爾薩根(Dr. Carl Sagen)講地球只是宇宙間的一個"淡藍小點"
（陳立民按語: 著名天文學家卡爾薩根（Dr. Carl Sagen）在1996年看到從太空遠處對地球拍攝的照片時有所感，他說地球只是宇宙間的一個「淡藍小點」，一個無助的、隨時會消失的小斑點。他的意思應該是人類在這小斑點上爭什麼? 人類因為眼光太短淺才會爭，人類應該自救，想法存活下去。）
天文物理學家Dr. Carl Sagen(卡爾薩根)講地球只是宇宙間的一個「淡藍小點」
人生終究要面對死亡，死亡已無可逃避，我們希望至少能知道人生是怎麼一回事? 知道人生應在何處定錨? 知道人生的框架在哪裡? 知道人際之間要如何相處? 這些需要很多的知識，這些可能需要先擴大我們的視野或見識，擴大到了解地球與人類物種在宇宙的地位。
銀河星系(galaxy)有約2000億顆恆星，也就是太陽不過是銀河星系的2000億分之一。這個星系又有多大呢? 宇宙估計有2000億到2兆個星系(galaxies)，因此地球不過是太平洋裡的一粒砂而已。這個對地球與對人類的認識應該是我們人生中應該知道的。
「Voyage 1」這個航海家1號太空船在1977發射升空，當1990年2月14日它在土星附近時，它從距離地球64億公里處拍攝地球，就是此處這張照片，在照片中心附近可看到一個懸浮在太陽系漆黑的背景的小點，這就是地球，地球如此之小。航海家1號在拍攝後繼續往外太空飛行，在2013年它飛出太陽系，飛向銀河星系中的其他2000億組星系。
在1990年建議NASA拍攝這張照片的Dr. Carl Sagen把照片中的地球形容為「Pale Blue Dot」，這可譯為「暗淡小藍點」或「淡藍小點」。
在BBC網址可見這張照片與2分鐘相關的YouTube: https://www.bbc.com/news/science-environment-51491471
1996年Dr. Carl Sagen在一次講話中專就地球這個「Pale Blue Dot」發表了下面的講話:
再來看一眼這個小點。就在這裡。這就是家。這就是我們。在這個小點上，每一個你愛的人，每一個你認識的人，每一個你聽說過的人，每一個人，無論是誰，都在此度過一生。我們所有的快樂和掙扎，數以千萬自傲的宗教信仰、思想體系觀念意識，以及經濟學原理教義，每一個獵人或征服者，每一位勇士或懦夫，每一個文明的締造者或摧毀者，每一位君王或農夫，每一對陷入愛河的年輕伴侶，每一位為人父母者，所有充滿希望的小孩、發明家或探險者，每一位靈魂導師，每一個腐敗的政客，每一個所謂的『超級巨星』，每一個所謂的『至高領袖』，每一位我們人類史上的聖人或罪人……我們的一切一切，全部都存在於這樣一粒懸浮在一束陽光中的塵埃上。
(原文: We succeeded in taking that picture [from deep space], and, if you look at it, you see a dot. That's here. That's home. That's us. On it, everyone you ever heard of, every human being who ever lived, lived out their lives. The aggregate of all our joys and sufferings, thousands of confident religions, ideologies and economic doctrines, every hunter and forager, every hero and coward, every creator and destroyer of civilizations, every king and peasant, every young couple in love, every hopeful child, every mother and father, every inventor and explorer, every teacher of morals, every corrupt politician, every superstar, every supreme leader, every saint and sinner in the history of our species, lived there on a mote of dust, suspended in a sunbeam.)
地球，只是浩瀚宇宙競技場上一個小小的舞台。想想那些帝王將相揚起的腥風血雨，只為在榮耀和勝利中，短暫享受主宰著一個小點上一小部分的滋味。想想有些永無止境的殘暴，竟然就發生在這個小點上某個角落裡的一群人、與幾乎分不出任何區別的同樣這一個小點上的另一個角落的另一群人之間。他們之間的誤解能有多頻繁，他們之間想滅掉對方的願望能有多迫切，他們之間互相的仇恨能有多熾烈。我們的裝腔作勢與妄自尊大，我們以為自己在宇宙中享有特權的幻想，都被這顆發著微弱藍光的小點所挑戰。
(原文: The earth is a very small stage in a vast cosmic arena. Think of the rivers of blood spilled by all those generals and emperors so that in glory and in triumph they could become the momentary masters of a fraction of a dot. Think of the endless cruelties visited by the inhabitants of one corner of the dot on scarcely distinguishable inhabitants of some other corner of the dot. How frequent their misunderstandings, how eager they are to kill one another, how fervent their hatreds. Our posturings, our imagined self-importance, the delusion that we have some privileged position in the universe, are challenged by this point of pale light.)
我們的這顆星球，是一粒孤孤單單的微塵，被包裹在宇宙浩瀚的黑暗中。在我們有限的認知里，在這一片浩瀚之中，沒有任何跡象表明救助會從別處而來幫助我們救贖自己。目前為止，地球是我們唯一所知有生命居住的世界。沒有其他地方——至少是在不遠的未來裡，可供我們這一物種移民。我們能夠造訪，但尚不能常駐。不管你喜歡還是不喜歡，目前為止只有地球是我們的立足之地。有人說，天文學是一門令人謙卑的、同時也是塑造性情的學問。也許沒有什麼能比從遙遠太空拍攝到的我們微小世界的這張照片，更能展示人類的自負有多愚蠢。對我而言，這也是在提醒我們的責任所在：更和善地對待彼此，並維護和珍惜這顆暗藍色的小點——這個我們目前所知唯一的家園。
(原文: Our planet is a lonely speck in the great enveloping cosmic dark. In our obscurity -- in all this vastness -- there is no hint that help will come from elsewhere to save us from ourselves. It is up to us. It's been said that astronomy is a humbling, and I might add, a character-building experience. To my mind, there is perhaps no better demonstration of the folly of human conceits than this distant image of our tiny world. To me, it underscores our responsibility to deal more kindly and compassionately with one another and to preserve and cherish that pale blue dot, the only home we've ever known.)
(以上Dr. Carl Sagen原文是由旅美天文學家丘宏義博士翻譯。)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
2023年6月7日 星期三
廢除已脫離physics的meta-
《淘汰形上學，廢除已脫離physics的meta-》
個人在德國留學時已想到要廢除形上學，這在台灣是任何大學哲學系都不可能接受的。因為幾次個人的創作被學術界的人剽竊讓個人氣憤，在2015年個人想到把自己的學術創作製作成圖卡以保障著作權，在2016年製作的一張圖卡是「淘汰形上學」並放在網路。某大學哲學系去年（2022年）成立「傳統與科學形上學研究中心」，個人認為主其事者有淘汰（傳統）形上學的企圖，而且此中心重要人物之一大概五年前起就追蹤個人相關理論。
今天個人製作「廢除已脫離physics的meta-」這張新卡。形上學的英文是「metaphysics」，「meta-」的古希臘文字源是「在…之後」的意思，也就是更深入研究的意思，「physics」在亞里斯多德用法的意義是全部的自然科學，自亞里斯多德之後，西洋哲學界將「metaphysics」視為在自然科學，甚至在所有學問之後，繼續深入研究的學問領域。此字日本在十九世紀根據易經「形而上者謂知道，形而下者謂之器」一句譯為「形上學」，中文仿從。形上學本來是需要有自然科學的形下基礎才能向上翻展的領域，但西洋哲學界事實上自亞里斯多德之後逐漸脫離此基礎單獨發展，在西洋中古時代已達到脫離事實基礎自由論述的高峰。形上學既和「道」有關，在中國與華文世界更加火紅。
學哲學者，因為哲學的歷史文獻甚多，光是爬梳古人相關理論就已耗費數十年精力，無暇了解其他學問當今的新發展，時至今日形上學者甚至認為自己獨自擁有特權，可不需理會事實，擁有天馬行空想像力特權，個人認為今日之形上學是哲學的最大誤區。有與個人看法相同的人會認為，哲學界需要把這門學問重新紮根在新認識的事實上，個人認為這不會成功，個人主張徹底處理，「淘汰形上學」這門學問。如有人說今日還需要形上學家，個人認為那只可能是同時具備宇宙物理學知識的人，而最適合擔任這工作者個人認為實際上可能是理論物理學家，而非哲學家。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 7 Jun 2023
2023年1月13日 星期五
人文與社會科學的四個等級
人文與社會科學個人認為依深度可分為四個等級；第一級只有一個，就是哲學，不過中國沒有哲學；第二級有經濟學、政治學、法律學與心理學，雖然後者的根本是在自然科學；其他學科則屬第三與第四級。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 13 Jan 2023
2022年12月17日 星期六
建議將元旦訂為「人類日 Humanity Day」
建議將元旦訂為「人類日 Humanity Day」
元旦做什麼? 相互祝福嗎? 參加跨年活動嗎? 個人認為，我們可以在這一年的第一天建立未來一整年的基本心態。
天空不是寧靜、和平的，相反地按照當代天體物理學，宇宙是個暴力的、致命的場域，太陽將吞沒地球，地球將掉入銀河星系黑洞，銀河星系將與仙女星系對撞。面對宇宙這幾乎無限巨大的力量，人類物種沒有招架之力，基本上宇宙不是個適合人居的地方，宇宙大象不在乎踩死一隻螞蟻，人類只能尋求避難與移居其他星球、星系，以延長被滅絕的時間。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 17 Dec 2023
2022年10月28日 星期五
確保人類在宇宙的永續生存應為道德的第一義務 這應訂為刑法第一重罪 亦應寫入高中教科書中
維護人類在宇宙的存活應為道德的第一義務，違反者應訂為違反刑法第一重罪；此第一義務應寫入高中教科書中，以使人牢記不忘並戮力以赴；履行這項義務能賦予每個人最重要的人生意義。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 28 Oct 2022
2022年10月4日 星期二
道德的定義: 道德是尊重人的主體性與確保人類在宇宙的永續生存。
道德是什麼？道德如何定義？道德是尊重人的主體性與確保人類在宇宙的永續生存。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 5 Oct 2022
按照當代科學知識地球與太陽系將毀滅，人類也將隨之毀滅。因為這些事估計在很久以後發生，所以人類還有機會，因此個人認為保障人類在宇宙的永久存在必須是人類的共同目標。對此有些人說這是廢話，但各宗教都有教徒樂見世界末日降臨以毀滅罪惡人類社會的，這是很危險的思想。還有近日普丁竟以核武威脅烏克蘭，正因為人類物種存活未深植人心，所以普丁有此膽量說這話。倫理學一向是只限於人類關係的倫理學，個人深感必須將此學問擴大，將人類物種的存在列入範圍。
個人給道德的定義: 道德是尊重人的主體性與確保人類在宇宙的永續生存。
道德是尊重人的主體性與確保人類在宇宙的永續生存
道德是什麼？道德如何定義？道德是尊重人的主體性與確保人類在宇宙的永續生存。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 5 Oct 2022
按照當代科學知識地球與太陽系將毀滅，人類也將隨之毀滅。因為這些事估計在很久以後發生，所以人類還有機會，因此個人認為保障人類在宇宙的永久存在必須是人類的共同目標。對此有些人說這是廢話，但各宗教都有教徒樂見世界末日降臨以毀滅罪惡人類社會的，這是很危險的思想。還有近日普丁竟以核武威脅烏克蘭，正因為人類物種存活未深植人心，所以普丁有此膽量說這話。倫理學一向是只限於人類關係的倫理學，個人深感必須將此學問擴大，將人類物種的存在列入範圍。
道德是什麼？道德如何定義？道德是尊重人的主體性與確保人類在宇宙的永續生存。
2022年9月23日 星期五
《人生最重要的事是幫助維持人類在宇宙的永續生存》
《人生最重要的事是幫助維持人類在宇宙的永續生存》
個人認為每個人人生最重要的事是在維持人類在宇宙永續生存這件事上盡些力，這事主要包括下列三項內容：一是讓人類在地球上能和平相處；二是使地球維持為人類的安全生存環境；三是到外星建立人類的居住地。其中第一項是政治學要努力的事，後兩項主要依賴自然科學的發展，但也需要政治上的共識與意志。
人生必死，個人還認為死亡是永久的滅絕與不存在宗教的救贖，人生在此劣境下能做到的最好結果可能是找到什麼自己認為還值得以生命換取的事物，以讓自己死得還有些價值或讓此生能有些意義，而這事物個人認為就是保障人類物種在宇宙的永續存活。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 23 Sep
2022
人生最重要的事是幫助維持人類在宇宙的永續生存。
2022年8月21日 星期日
【以孟子為例 談儒家只有道德感性沒有道德理性】
儒家倫理學是無效的、失敗，因為不辨理性與感性之別。
【以孟子為例 談儒家只有道德感性沒有道德理性】
道德必須是普遍的，孟子批墨子說：「楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。」楊朱且不論，孟子批墨子博愛是無父是禽獸。基本上，儒家主張仁愛有差等、仁愛有親疏遠近之分，這在社會上可行，人有共鳴，但這是人的動物性(或感性)相同，這是違反倫理學基本原則的，這基本原則就是道德必須是普遍的、無差等的，或如墨子說必須愛必須是兼愛；這或許永遠達不到，但這是道德的基本原理原則。
孟子論四端，「人皆有不忍之心。…今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。…惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。…凡有四端於我者，知皆擴而充之矣。」這四端是事實，但這些其實是人動物性的或感性的反應，感性走不遠，不具普遍性不足以為道德。
反之，根據當代心理學，人基本上也是妒忌的、有私心的、表裡不一的等，這也也可說是惡之根，這些是孟子四端的反證，這些和孟子依樣都是感性的。
道德必須是普遍的，不只是放諸四海而皆準的人性自然反應，而且是要普遍的對待。儒家固然有老吾老以及人之老的普遍目標，但沒有進程，是空的。
只有具普遍性性質的才是道德，道德必須是以動機或出發點論的，必須是義務的，不理會個人的自然反應。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 21 Aug 2022
2022年8月8日 星期一
台灣的四條國家路線；台灣國家的四根支柱
台灣的四條國家路線
按照歷史順序，民主化與台灣獨立是台灣的第一條與第二條國家路線，在此二路線之外，台灣沒有明顯的路線，個人認為人權是台灣國家的第三條路線，理性化是台灣國家的第四條路線。
台灣國家的四根支柱
按照重要性來講，或系統地說，四條路線的順序要改變，總名稱也可改為「台灣國家的四根支柱」，四根支柱共同支撐起台灣，個人排順序: 民主、人權、理性化、台灣國家獨立。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 9 Aug 2022
2022年8月5日 星期五
人文與社會科學尚未理性化
人文與社會科學效力不如自然科學因為基本上尚未理性化。人文與社會科學尚未理性化。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 6 Aug 2022
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人文與社會科學尚未理性化。
應請 google "陳立民 Chen Lih Ming 陳哲"圖片，可見約300張個人學術圖卡與街頭抗爭照片。
2022年7月22日 星期五
陳哲(陳立民)被媒體封為街頭抗議「看板達人」 鄭文燦主委初次告知
陳哲(陳立民)被媒體封為街頭抗議「看板達人」 鄭文燦主委初次告知
大概在2011年民進黨的桃園縣黨部主委鄭文燦先生有一次碰到個人說，個人是街頭抗議的「看板達人」，並說有在台外國記者說，在國外都沒有像我這種人，大概是指街頭抗議能製作切中議題文宣，與在重要宣傳時間出現的人。
個人在2008年底馬英九與國民黨重回執政時，深感台灣陷入危急狀態，台灣街頭運動再起時刻參與街頭政治抗爭，2009年起開始製作較多看板標語。個人的看板標語文宣常出現在主流媒體，個人也可感覺到有些記者在抗議現場會特別注意個人的文宣，但「看板達人」是第一次從鄭文燦主委聽到。個人的政治標語當時在街頭許多人願意幫忙拿，因為街頭的人認為命中要害，有些有名氣的政治人物認識個人的也稱讚個人文宣一針見血，有人問個人是不是從事廣告業的，但個人當時沒聽過「看板達人」這個稱號。事後個人才知道當時在採訪街頭政治抗議的記者圈裡有些記者稱個人為「看板達人」，明顯的原因是個人看板標語常出現在主流媒體電視與報紙上，引起他們的注意，這稱號也傳到在蔡英文初任民進黨主席時擔任過文宣部主任與主席特助的鄭文燦先生，而他是在事後去桃園擔任黨部主委時告訴個人的。
上見後來個人偶然在網媒新頭殼2010/09/21的一則「高中中國史比例擬增加 本土社團聚集抗議」新聞中，看到記者稱個人為「看板達人」 (https://newtalk.tw/news/view/2010-09-21/8262) 。這已不止是記者間相互的私下談話，而是對個人公開的稱呼，這則新聞證明「看板達人」封號也確有其事。記者的用詞表達出這是記者圈共同的用語，該則新聞：「街頭抗議看板達人陳哲對中生來台限額將提高到大專入學新生總人數5%一事，在教育部前表達抗議。圖片：王鼎鈞/攝」。
個人從2008年底參加街頭運動，2009年起開始大量製作看板標語，2010年起組「拒統陣線」與「反國民黨階級社會聯盟」街頭社團，2012年網友大量參政，個人組「網友行動平台」與「人權陣線」。2014年太陽花學運後，個人知道民進黨已經翻過山頭後將邁向勝利，當年04/27的廢核運動台北車站前「佔領忠孝西路事件」是個人參與的最後一次街頭運動。之後個人專注於網路政治攻防，2016年幫助蔡英文當選總統，之後個人仍繼續在網路作戰。
邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片，可見約300張個人創作的學術圖卡與街頭率領社團抗爭畫面。
2022年7月21日 星期四
網友行動平台參與許多廢核反核集會遊行 2013/05/09的終結核四大遊行 巧遇蔡英文主席；邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片
2011年311日本福島核災，我們的「拒統陣線」同時以「拒核」參與反核與廢核運動。2012年網友開始密集參與政治，個人同時成立「網友行動平台」與「人權陣線」社團，此二新社團與個人密集參與反核與廢核運動，2013年街頭組織共同建立的「全國廢核行動平台」即仿個人社團名，甚至此社團開設網路亦以個人「網友行動平台」社團為封面照。
上為2013/05/19終結核四大遊行，我們「網友行動平台」的活動照之一。照片中「網友行動平台」在SOGO百貨前暫時休息時，並對參與者恭迎時，當時的蔡英文主席，後來的蔡英文總統，正好經過，左邊模糊大頭照片即為當時的蔡英文主席。照片中蔡主席對面頭繫黃帶者即為個人陳立民(陳哲)，在隊伍最前方。此照片取自蔡英文臉書。
上方照片中「網友行動平台」在SOGO百貨前暫時休息，並對參與者恭迎時，右邊背黑背包、頭繫戰鬥黃帶背影者即為個人陳立民(陳哲)，與上張同一場景。
上方照片中「網友行動平台」左側個人陳立民(陳哲)頭繫戰鬥黃帶在前面帶隊走上路邊SOGO百貨前行人走到暫時休息，順便對參與者恭迎時。
我們「網友行動平台」社團走近SOGO百貨前隊伍從後面看。
我們「網友行動平台」社團在廢核要求停建核四大遊行途中。
上見我們「網友行動平台」社團在廢核要求停建核四大遊行，後面見指揮車。此為蘋果日報拍攝照片，新聞標題有"終結核四大遊行 訴求停建核四"，趙元斌攝。
「網友行動平台 台灣茉莉花革命」社團至今十年，為唯一以「網友」或「網民」等為名的街頭社團。
邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」，可見約300張個人學術創作圖卡與街頭抗爭活動圖片。
2022年7月6日 星期三
《美的定義；美屬於真》
《美的定義；美屬於真》
美是什麼？人是理性的動物，理性與人的動物性同屬人的根本，其中人的動物性與其他動物的動物性有些不同；感性個人認為就是種人的動物性。人動物性天生有某些特殊的印記與傾向；當某事物或某人在視覺與聽覺上符合或觸動我們這些特殊的傾向或印記時，我們就會感覺與感受舒適、輕鬆、享受、愉悅，乃至引發我們的積極追求；我們對於具備這種特質人與事物的感覺與感受就是美或美感。簡言之，美是符合人動物性或感性的舒適。
不過，人動物性的這些天生配備的模組未必是合理的，也不具備任何科學的優異特質。
因為美是符合人動物性的真實情況，所以美屬於真。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 6 Jul 2022
2022年6月25日 星期六
2022年6月12日 星期日
上帝不主張善有善報
《上帝不主張善有善報》
聖經：只有信主的人有機會上天堂。
基督教與信徒的反應：努力傳教，讓更多的人知道上帝的福音。
陳立民：個人認為，基督教社會對於聖經這些經文沒有全面與邏輯思考的能力，正義感也不足。個人認為，根據這些經文上帝並不認為善應有善報，因此天堂也不會是有道德秩序的地方。如果有上帝，祂是只愛拍馬屁的信徒而不愛好人，這種正義觀連俗世社會都不如，祂甚至可能是個惡神；個人認為，上帝沒有正義感、道德感，從聖經土壤中長出的基督教向來只是個投機與諂媚者的聚會所，這在2000年歷史已獲印證。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於13 Feb 2022
《耶穌不主張善有善報》
聖經：只有信主的人有機會上天堂。
基督教與信徒的反應：努力傳教，讓更多的人知道上帝的福音。
陳立民：個人認為，基督教社會對於聖經這些經文沒有全面與邏輯思考的能力，正義感也不足。個人認為，根據這些經文上帝並不認為善應有善報，因此天堂也不會是有道德秩序的地方。如果有耶穌，祂是只愛拍馬屁的信徒而不愛好人，這種正義觀連俗世社會都不如，祂甚至可能是個惡神；個人認為，耶穌沒有正義感、道德感，從聖經土壤中長出的基督教向來只是個投機與諂媚者的聚會所，這在2000年歷史已獲印證。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於13 Feb 2022
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2022年4月13日 星期三
禁止核戰等應成為更明顯的知識與應寫入中學教科書
禁止核戰與禁止任何威脅人類生存的行徑屬於道德的第一義務，它應成為更明顯的、更意識清楚的知識，絕對需要寫入各國的中學生教科書內。
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禁止核戰與禁止任何威脅人類生存的行徑屬於道德的第一義務，它應成為更明顯的、更意識清楚的知識，絕對需要寫入各國的中學生教科書內。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Apr 2022 |
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Apr 2022
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維持人類在宇宙的永續生存為道德的第一義務。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Dec 2016 |
使人類物種在宇宙不致滅絕為道德的第一義務。
陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Dec 2016
2022年2月20日 星期日
《「定義」是假現象 偽概念》
「定義」這個概念是有問題的，此問題從牛津字典的自我矛盾的狀況就可看出。假定有一個從未「定義」一詞的人想要了解它，首先牛津字典 “Definition of definition” 這個標題他就看不懂，因為這對他來說等於是「x 的 x」，很奇怪的、不合理的東西。（見下圖）繼續看下去，此標提下的主要內容為 “An exact statement or description of the nature, or meaning of something”。
此說明裡有幾個關鍵字，可逐一檢視，但我們只要看其中一字 “statement”（敘述）牛津字典對它的定義就會發現問題。看牛津字典談 “statement”，首先 “Definition of Statement” 這個標題詢問者就看不懂，勿忘了詢問者本不知 “definition” 是什麼，只能說牛津字典連下了兩個不合理的標題。（見下圖）
更詭異的是內容，牛津字典說 “statement” 是 “a definite or clear expression of something in speech or writing”。在前面 “definition” 被以 “statement” 來定義或來說明，此處 “statement” 卻倒過來以 “definite”，這個 “definition” 字的形容詞形式來定義或來說明；形式上來看，先用 “S” 來說明 “D”，再用 “D” 來說明 “S”，這是「循環論證」（vicious circle）；對一個不懂 “D” 的人，從這個循環論證過程中他是無法獲得或增加任何知識。
個人長期以來認為「定義」這個概念是有問題的。「定義是什麼？」個人認為「定義」是個「偽概念」或「偽現象」，個人計劃以兩步驟來處理它。一年前個人已提出第一步驟，即個人主張「定義是最簡潔的理論。」也就是沒有「定義」這個東西，它是被誤認的現象，它其實是理論。（見下圖）
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
對於它是個「偽現象」，個人再數月前也有些說明。
【定義是最簡潔的理論（談「定義」之二）】
「定義」是個偽現象。舉相似例子來說，當某彩券行開出樂透彩頭獎時，有些人認為該彩券行的中獎機率較高。這種想法所「捕捉到」的其實是個「在現實界並不存在」的現象。同樣，並沒有「定義」這個東西，實際存在的只是最簡短的理論這個現象。一般所謂的「definition」或「定義」，其實只是被誤認之最簡潔的理論這個現象。定義其實就是最簡潔的理論。
（見下圖）
陳立民 Chen Lih Ming 陳哲
如果個人對的問題正確，大概只有極少的人看到。對這問題興趣大的人可去看網路上權威的《Standford Encyclopedia of Philosophy》，看它的 "Definitions" 一條。其內容中的 "2.6 Vicious-Circle Principle" 與 "2.7 Circular Definitions" 和個人此處所言都見到同一問題，可比較個人的處理。此 Encyclopedia 數年前的版本還未談到此問題。（見下二圖）
下面搜集一些對「定義」概念見解的現狀：
下面搜集一些對「定義」概念見解的現狀：
下為目前中文維基百科談「定義」的三張截圖：
下為目前粵語維基百科談「定義」的截圖：
下為目前搜尋中文「定義」，前十五名的截圖：
下為目前搜尋「Definition」，前十五名的截圖：
下為目前英文維基百科「Definition」一條的部份截圖：
下為目前德文維基百科「Definition」的部份截圖：
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
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