陳哲(陳立民)被媒體封為街頭抗議「看板達人」 鄭文燦主委初次告知

 陳哲(陳立民)被媒體封為街頭抗議「看板達人」 鄭文燦主委初次告知

 

大概在2011年民進黨的桃園縣黨部主委鄭文燦先生有一次碰到個人說，個人是街頭抗議的「看板達人」，並說有在台外國記者說，在國外都沒有像我這種人，大概是指街頭抗議能製作切中議題文宣，與在重要宣傳時間出現的人。

 

個人在2008年底馬英九與國民黨重回執政時，深感台灣陷入危急狀態，台灣街頭運動再起時刻參與街頭政治抗爭，2009年起開始製作較多看板標語。個人的看板標語文宣常出現在主流媒體，個人也可感覺到有些記者在抗議現場會特別注意個人的文宣，但「看板達人」是第一次從鄭文燦主委聽到。個人的政治標語當時在街頭許多人願意幫忙拿，因為街頭的人認為命中要害，有些有名氣的政治人物認識個人的也稱讚個人文宣一針見血，有人問個人是不是從事廣告業的，但個人當時沒聽過「看板達人」這個稱號。事後個人才知道當時在採訪街頭政治抗議的記者圈裡有些記者稱個人為「看板達人」，明顯的原因是個人看板標語常出現在主流媒體電視與報紙上，引起他們的注意，這稱號也傳到在蔡英文初任民進黨主席時擔任過文宣部主任與主席特助的鄭文燦先生，而他是在事後去桃園擔任黨部主委時告訴個人的。

 

上見後來個人偶然在網媒新頭殼2010/09/21的一則「高中中國史比例擬增加 本土社團聚集抗議」新聞中，看到記者稱個人為「看板達人」 (https://newtalk.tw/news/view/2010-09-21/8262) 。這已不止是記者間相互的私下談話，而是對個人公開的稱呼，這則新聞證明「看板達人」封號也確有其事。記者的用詞表達出這是記者圈共同的用語，該則新聞：「街頭抗議看板達人陳哲對中生來台限額將提高到大專入學新生總人數5%一事，在教育部前表達抗議。圖片：王鼎鈞/攝」。

個人從2008年底參加街頭運動，2009年起開始大量製作看板標語，2010年起組「拒統陣線」與「反國民黨階級社會聯盟」街頭社團，2012年網友大量參政，個人組「網友行動平台」與「人權陣線」。2014年太陽花學運後，個人知道民進黨已經翻過山頭後將邁向勝利，當年04/27的廢核運動台北車站前「佔領忠孝西路事件」是個人參與的最後一次街頭運動。之後個人專注於網路政治攻防，2016年幫助蔡英文當選總統，之後個人仍繼續在網路作戰。

邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片，可見約300張個人創作的學術圖卡與街頭率領社團抗爭畫面。

網友行動平台參與許多廢核反核集會遊行 2013/05/09的終結核四大遊行 巧遇蔡英文主席；邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片

 2011年311日本福島核災，我們的「拒統陣線」同時以「拒核」參與反核與廢核運動。2012年網友開始密集參與政治，個人同時成立「網友行動平台」與「人權陣線」社團，此二新社團與個人密集參與反核與廢核運動，2013年街頭組織共同建立的「全國廢核行動平台」即仿個人社團名，甚至此社團開設網路亦以個人「網友行動平台」社團為封面照。

上為2013/05/19終結核四大遊行，我們「網友行動平台」的活動照之一。照片中「網友行動平台」在SOGO百貨前暫時休息時，並對參與者恭迎時，當時的蔡英文主席，後來的蔡英文總統，正好經過，左邊模糊大頭照片即為當時的蔡英文主席。照片中蔡主席對面頭繫黃帶者即為個人陳立民(陳哲)，在隊伍最前方。此照片取自蔡英文臉書。

上方照片中「網友行動平台」在SOGO百貨前暫時休息，並對參與者恭迎時，右邊背黑背包、頭繫戰鬥黃帶背影者即為個人陳立民(陳哲)，與上張同一場景。

上方照片中「網友行動平台」左側個人陳立民(陳哲)頭繫戰鬥黃帶在前面帶隊走上路邊SOGO百貨前行人走到暫時休息，順便對參與者恭迎時。

我們「網友行動平台」社團走近SOGO百貨前隊伍從後面看。

2013/05/19終結核四大遊行，我們「網友行動平台」社團在凱道集合點準備出發。感謝支持「網友行動平台」社團的網友。個人為左側第二人，頭繫黃布條，條紋上衣，短褲。

上見2013/05/09終結核四大遊行，我們「網友行動平台」社團於遊行時在路邊暫停。

我們「網友行動平台」社團在廢核要求停建核四大遊行途中。

我們「網友行動平台」社團在廢核要求停建核四大遊行途中。

我們「網友行動平台」社團在廢核要求停建核四大遊行途中。

上見我們「網友行動平台」社團在廢核要求停建核四大遊行，後面見指揮車。此為蘋果日報拍攝照片，新聞標題有"終結核四大遊行 訴求停建核四"，趙元斌攝。

與上同一場景，個人帶領呼口號，參與成員聽個人口號內容。感謝支援「網友行動平台」社團的網友，我們打過美好的戰役。還有很多當日照片。

「網友行動平台 台灣茉莉花革命」社團至今十年，為唯一以「網友」或「網民」等為名的街頭社團。

邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」，可見約300張個人學術創作圖卡與街頭抗爭活動圖片。

《美的定義；美屬於真》

 《美的定義；美屬於真》

 

美是什麼？人是理性的動物，理性與人的動物性同屬人的根本，其中人的動物性與其他動物的動物性有些不同；感性個人認為就是種人的動物性。人動物性天生有某些特殊的印記與傾向；當某事物或某人在視覺與聽覺上符合或觸動我們這些特殊的傾向或印記時，我們就會感覺與感受舒適、輕鬆、享受、愉悅，乃至引發我們的積極追求；我們對於具備這種特質人與事物的感覺與感受就是美或美感。簡言之，美是符合人動物性或感性的舒適。

 

不過，人動物性的這些天生配備的模組未必是合理的，也不具備任何科學的優異特質。

 

因為美是符合人動物性的真實情況，所以美屬於真。

 

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 6 Jul 2022

西德當年不願統一 民眾日報文 論民族主義理論部份

西德當年不願統一 民眾日報文 論民族主義理論部份。

陳立民 Chen Lih-ming (陳哲)

上帝不主張善有善報

《上帝不主張善有善報》

聖經：只有信主的人有機會上天堂。

基督教與信徒的反應：努力傳教，讓更多的人知道上帝的福音。

陳立民：個人認為，基督教社會對於聖經這些經文沒有全面與邏輯思考的能力，正義感也不足。個人認為，根據這些經文上帝並不認為善應有善報，因此天堂也不會是有道德秩序的地方。如果有上帝，祂是只愛拍馬屁的信徒而不愛好人，這種正義觀連俗世社會都不如，祂甚至可能是個惡神；個人認為，上帝沒有正義感、道德感，從聖經土壤中長出的基督教向來只是個投機與諂媚者的聚會所，這在2000年歷史已獲印證。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於13 Feb 2022

《耶穌不主張善有善報》

聖經：只有信主的人有機會上天堂。

基督教與信徒的反應：努力傳教，讓更多的人知道上帝的福音。

陳立民：個人認為，基督教社會對於聖經這些經文沒有全面與邏輯思考的能力，正義感也不足。個人認為，根據這些經文上帝並不認為善應有善報，因此天堂也不會是有道德秩序的地方。如果有耶穌，祂是只愛拍馬屁的信徒而不愛好人，這種正義觀連俗世社會都不如，祂甚至可能是個惡神；個人認為，耶穌沒有正義感、道德感，從聖經土壤中長出的基督教向來只是個投機與諂媚者的聚會所，這在2000年歷史已獲印證。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於13 Feb 2022

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禁止核戰等應成為更明顯的知識與應寫入中學教科書

禁止核戰與禁止任何威脅人類生存的行徑屬於道德的第一義務，它應成為更明顯的、更意識清楚的知識，絕對需要寫入各國的中學生教科書內。

禁止核戰與禁止任何威脅人類生存的行徑屬於道德的第一義務，它應成為更明顯的、更意識清楚的知識，絕對需要寫入各國的中學生教科書內。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Apr 2022

 

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Apr 2022

維持人類在宇宙的永續生存為道德的第一義務。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Dec 2016

使人類物種在宇宙不致滅絕為道德的第一義務。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Dec 2016

《「定義」是假現象 偽概念》

「定義」這個概念是有問題的，此問題從牛津字典的自我矛盾的狀況就可看出。假定有一個從未「定義」一詞的人想要了解它，首先牛津字典 “Definition of definition” 這個標題他就看不懂，因為這對他來說等於是「x 的 x」，很奇怪的、不合理的東西。（見下圖）繼續看下去，此標提下的主要內容為 “An exact statement or description of the nature, or meaning of something”。

此說明裡有幾個關鍵字，可逐一檢視，但我們只要看其中一字 “statement”（敘述）牛津字典對它的定義就會發現問題。看牛津字典談 “statement”，首先 “Definition of Statement” 這個標題詢問者就看不懂，勿忘了詢問者本不知 “definition” 是什麼，只能說牛津字典連下了兩個不合理的標題。（見下圖）

更詭異的是內容，牛津字典說 “statement” 是 “a definite or clear expression of something in speech or writing”。在前面 “definition” 被以 “statement” 來定義或來說明，此處 “statement” 卻倒過來以 “definite”，這個 “definition” 字的形容詞形式來定義或來說明；形式上來看，先用 “S” 來說明 “D”，再用 “D” 來說明 “S”，這是「循環論證」（vicious circle）；對一個不懂 “D” 的人，從這個循環論證過程中他是無法獲得或增加任何知識。

個人長期以來認為「定義」這個概念是有問題的。「定義是什麼？」個人認為「定義」是個「偽概念」或「偽現象」，個人計劃以兩步驟來處理它。一年前個人已提出第一步驟，即個人主張「定義是最簡潔的理論。」也就是沒有「定義」這個東西，它是被誤認的現象，它其實是理論。（見下圖）

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

對於它是個「偽現象」，個人再數月前也有些說明。

【定義是最簡潔的理論（談「定義」之二）】

「定義」是個偽現象。舉相似例子來說，當某彩券行開出樂透彩頭獎時，有些人認為該彩券行的中獎機率較高。這種想法所「捕捉到」的其實是個「在現實界並不存在」的現象。同樣，並沒有「定義」這個東西，實際存在的只是最簡短的理論這個現象。一般所謂的「definition」或「定義」，其實只是被誤認之最簡潔的理論這個現象。定義其實就是最簡潔的理論。

（見下圖）

陳立民 Chen Lih Ming 陳哲

如果個人對的問題正確，大概只有極少的人看到。對這問題興趣大的人可去看網路上權威的《Standford Encyclopedia of Philosophy》，看它的 "Definitions" 一條。其內容中的 "2.6 Vicious-Circle Principle" 與  "2.7 Circular Definitions" 和個人此處所言都見到同一問題，可比較個人的處理。此 Encyclopedia 數年前的版本還未談到此問題。（見下二圖）

下面搜集一些對「定義」概念見解的現狀：

下為目前中文維基百科談「定義」的三張截圖：

下為目前粵語維基百科談「定義」的截圖：

下為目前搜尋中文「定義」，前十五名的截圖：

下為目前搜尋「Definition」，前十五名的截圖：

下為目前英文維基百科「Definition」一條的部份截圖：

下為目前德文維基百科「Definition」的部份截圖：

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

《認識論或知識論之始》

 

《認識論或知識論之始》

 

人類原初的、人之動物本性的認知方式不是接受式的、空白的，而是投射燈式的、投射特定意義模式的，其投射的主要意義模式是由無意識的防衛機制產生，目的在使人免於對死亡的恐懼而能存活下去，例如天道、天人合一。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 19 Nov 2021

《認識論或知識論之始》

 

人類原初的、人之動物本性的認知方式不是接受式的、空白的，而是投射燈式的、投射特定意義模式的，其投射的主要意義模式是由無意識的防衛機制產生，目的在使人免於對死亡的恐懼而能存活下去，例如天道、天人合一。

 

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 19 Nov 2021

認識論或知識論之始

人類原初的或人天生的認知方式不是接受式的、不是空白的，而是投射燈式的，投射特定旨意式的，其投射的主要意旨是由無意識的防衛機制產生，目的在使人免於對死亡的恐懼而能活下去，例如天道、天人合一思想等。

陳立民 Chen Lih-ming (陳哲) 於 19 Nov 2021

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人類本性的認知方式是投射式的與具意旨的。人類永遠是主觀的。

陳立民 Chen Lih-ming（陳哲）於 1 Nov 2019

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《人原初的認識方式是將主觀意念投射於外者》

「人原初的認識方式是主動的、自發性的、不自覺的、沒有意識到的將主觀意念投射於外者。」，所以「人本性上是主觀的」；對此康德講的spontaneous，比胡塞爾講的intentional更好，後者需增加projective的涵義。因為人性是主動的，所以被動的東西違逆人性，會讓人覺得不舒服。此處所說的「人本性」或「人性」是指人的動物性本性，或人天生配備的軟體程式，個人稱它為「感性」。

陳立民 Chen Lih-ming (陳哲) 於 1 Aug 2016

《獨派史上傑出二戰略：黨外與拒統》

 《獨派史上傑出二戰略：黨外與拒統》

民進黨在組黨前提出「黨外」戰略，以「不是敵人就是同志」的結盟策略遠交近攻聯合所有非國民「黨」的力量，形成對己有利的「黨外vs國民黨」陣勢；當時「建黨」與「黨外」二文宣策略並用，互為犄角。

在台灣長時間的「統vs獨」對峙期，「拒統」戰略為當時台灣最大公約數，結合所有反統、暫時不統、中間人士等力量，成為當時獨派主力部隊，其下有民進黨、綠營媒體、淡綠組織等，台獨只是側翼；「拒統」與「獨立」兩地呼應，共同牽制與夾擊統派。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Nov 2021

2009年中起個人對外宣傳「拒統」文宣，當年10月30日蔡英文黨主席在鄭文燦競選桃園縣長的總部說「拒統是選戰主軸之一」，大概在2010年有一次當時為蔡主席工作的鄭麗君在獲悉個人是「拒統」的創作者與宣傳者時，對個人說「拒統是台灣最大公約數」。

《獨派史上傑出二戰略：黨外與拒統》

民進黨在組黨前提出「黨外」戰略，以「不是敵人就是同志」的結盟策略遠交近攻聯合所有非國民「黨」的力量，形成對己有利的「黨外vs國民黨」陣勢；當時「建黨」與「黨外」二文宣策略並用，互為犄角。

在台灣長時間的「統vs獨」對峙期，「拒統」戰略為當時台灣最大公約數，結合所有反統、暫時不統、中間人士等力量，成為當時獨派主力部隊，其下有民進黨、綠營媒體、淡綠組織等，台獨只是側翼；「拒統」與「獨立」兩地呼應，共同牽制與夾擊統派。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 14 Nov 2021

2009年中起個人對外宣傳「拒統」文宣，當年10月30日蔡英文黨主席在鄭文燦競選桃園縣長的總部說「拒統是選戰主軸之一」，大概在2010年有一次當時為蔡主席工作的鄭麗君在獲悉個人是「拒統」的創作者與宣傳者時，對個人說「拒統是台灣最大公約數」。

如理解「黨外」戰略 就知「拒統」戰略的貢獻

 如果理解民進黨組黨前的「黨外」戰略，就知統獨對峙期間「拒統」戰略的貢獻。

如果理解民進黨組黨前的「黨外」戰略，就知統獨對峙期間「拒統」戰略的貢獻。拒統創作者 陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）

拒統創作者 陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 12 Nov 2021