民主政治是人類社會至今研發出最佳的政治制度，但它的理論不完整。首先，它預設了一個命題，個人稱此為「政治學的第一原理」，此原理是民主制度的基礎；在此基礎之上它先實際上是先架構政黨政治一層，然後才架構一層的三權分立的權力機構；最上是能產生貼近民意的、較中立的、較客觀的、較專業的三權公共政策機能。以上這些是民主制度的四層構造。
個人於2012年發表「政治學的第一原理」，其內容為掌權者的本質是保權、濫權、擴權，以至於極權，而且是以秘密的、欺騙的方式。英人約翰阿克頓男爵（Lord Acton）曾說：「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化。」個人的理論較他的說法更為深入，且明將此定為「政治學的第一原理」。
儒家主張，有仁君就有仁政，也主張內聖外王，但仁政不是培養出或找到仁君就可能；柏拉圖主張「哲學王」的君主，其實歷史上哲學家對於政治鮮有深刻的認識；東西古人皆未觸及政治的真正問題，也就是第一原理。柏拉圖批評民主政治會變成暴民政治，這論述有部份正確，但根本上是不夠深入，他沒有看到政治的主要問題是在掌握權力的人。自近代歐洲創作三權分立說開始，人類社會政治才有實質的進步，不過它的理論還很混亂，首先它內部對於政黨政治的角色解釋不清，更根本的是它沒有看到它假設了「政治學第一原理」。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 16 Aug 2020
《民主政治的四層結構》
民主政治是人類社會至今研發出最佳的政治制度，但它的理論不完整。首先，它預設了一個命題，個人稱此為「政治學的第一原理」，此原理是民主制度的基礎；在此基礎之上它先實際上是先架構政黨政治一層，然後才架構一層的三權分立的權力機構；最上是能產生貼近民意的、較中立的、較客觀的、較專業的三權公共政策機能。以上這些是民主制度的四層構造。
個人於2012年發表「政治學的第一原理」，其內容為掌權者的本質是保權、濫權、擴權，以至於極權，而且是以秘密的、欺騙的方式。英人約翰阿克頓男爵（Lord Acton）曾說：「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化。」個人的理論較他的說法更為深入，且明將此定為「政治學的第一原理」。
儒家主張，有仁君就有仁政，也主張內聖外王，但仁政不是培養出或找到仁君就可能；柏拉圖主張「哲學王」的君主，其實歷史上哲學家對於政治鮮有深刻的認識；東西古人皆未觸及政治的真正問題，也就是第一原理。柏拉圖批評民主政治會變成暴民政治，這論述有部份正確，但根本上是不夠深入，他沒有看到政治的主要問題是在掌握權力的人。自近代歐洲創作三權分立說開始，人類社會政治才有實質的進步，不過它的理論還很混亂，首先它內部對於政黨政治的角色解釋不清，更根本的是它沒有看到它假設了「政治學第一原理」。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 16 Aug 2020
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