天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設,或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。
理性哲學倡議者 陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 27 Jul 2020
天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設,或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。
理性哲學者 陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020
★邀請google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片,可見約300張圖片;在臉書搜尋陳立民粉絲專頁★個人有幾個Blogspots,較花時間,內容皆新穎,有時部份目錄更新較慢,保證★本blog「主要內容」只在右側目錄「上半部」;目錄依括弧樣式分為《社會科學原理 政治學 民主》、【實際政治 理性化】與〔理性哲學〕三大類★版主主張人「以人權取代主權與國家安全」、在民主與獨立兩條路線之外「人權是台灣的第三條國家路線」與「理性化是台灣的第四個國家方向」★版主世界第一創作例:「政治學的第一原理since2012」、「社會科學成立的必要條件since2015」、「道德的定義 尊重人的主體性 尊重人格尊嚴since2015」、「中國近現代史的分期問題since2013 應以辛亥革命為起點」、「金字塔英文文法 三次元英語語法」★2008-2016「台灣最危險的時代」,版主為台灣民主與人權組織「拒統陣線」、「網友行動平台」與「人權陣線」等社運團體街頭抗爭,是為版主人生的「社運時代」或「哲學實踐」時代★曾就讀於德國海德堡與Freiburg大學哲學研究所博士班,曾任教大學★
天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設,或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。
理性哲學倡議者 陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 27 Jul 2020
天人合一思想與宗教是感性先天的主要預設,或人動物性自衛生存本能的基本安慰自欺策略。
理性哲學者 陳立民 Chen Lih Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020
海德格與中國哲學?海德格與老子?海德格與東亞哲學?海德格不是哲學家,而是神學家與與初級心理學家,為達到哲學標準。老子也不是哲學家。傳統中國沒有哲學,只有思想,傳統日本與韓國亦同。研究哲學者不需研究海德格與傳統中國與東亞哲學。
陳立民 Chen Lih
Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020
海德格與中國哲學?海德格不是哲學家 傳統中國沒有哲學
海德格與中國哲學?海德格與老子?海德格與東亞哲學?海德格不是哲學家,而是神學家與與初級心理學家,為達到哲學標準。老子也不是哲學家。傳統中國沒有哲學,只有思想,傳統日本與韓國亦同。研究哲學者不需研究海德格與傳統中國與東亞哲學。
陳立民 Chen Lih
Ming〔陳哲〕於 27 Jul 2020
信教就是對神奉承諂媚,教徒在對自信獲神寵之後,就自認高人一等,以致於教徒的一般行事道德反而比非教徒更肆無忌憚。宗教的這種狀況其實和在專制體制下做官一樣,這些做官者因為權力來自高層,就把全部精神放在對上司高層阿諛奉承,只要和上層的關係好,就可斂財擴權,不顧人民死活。各宗教的狀況基本上皆如此。
台灣反宗教者聯盟 陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 7 Jul 2020
《教徒諂媚神 如同專制制度官吏奉承上司》
信教就是對神奉承諂媚,教徒在對自信獲神寵之後,就自認高人一等,以致於教徒的一般行事道德反而比非教徒更肆無忌憚。宗教的這種狀況其實和在專制體制下做官一樣,這些做官者因為權力來自高層,就把全部精神放在對上司高層阿諛奉承,只要和上層的關係好,就可斂財擴權,不顧人民死活。各宗教的狀況基本上皆如此。
台灣反宗教者聯盟 陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 7 Jul 2020